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逍遥游 2014-06-04 23:26:47

中医奇人吴棹仙传奇著作《医经生理学》研读推荐(复赛)

#我看过的中医书#前言：“医经者，原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜，至齐之得，犹慈石取铁，以物相使。”医经者首推162篇之《内经》，言生理者却散落诸篇中不成系统，《医经生理学》正是基于此，旁征博引汇归《内经》经文以成体系，不仅分门别类、条分缕析，而且思维思路清晰明了、说理论证有根有据，可谓全景展示人身内景与藏像生理。值得注意的是，中医关于生理病理类书籍可谓是凤毛麟角，秦伯未的《生理学讲义》虽也引经据典，然而不理西医，而以经典著作相关内容类编而成一家之言却是古今罕见，实在难得。。。

这是一本难得一见的书。

寻觅无处，图书馆已无此藏书，只是老教授口耳相传，讲给中医学院莘莘学子的传说故事，赞其神龙一般的存在，叹其难得一见，有如昙花一现；即使作者当年亲授的学生，亦尚未能借阅到此“教材”，三十年后因缘际会才有幸一睹全容，莫不慨然长叹、欣喜异常。网上多有中医爱好者，知吴老有此著作，思慕已久，多方寻求，思之不得，求之若渴。为得一见真容，不惜花费巨资，买得残卷一二而心犹不甘。（吴棹仙《医经生理学》油印本三卷共三册，历经劫难，流落各处，近年才有幸拼凑完整，终成善本，实在难得。今若有幸精心整理校对出版，则中医界一大幸事。）

这是一本难得的好书。

这是一位中医大家、传奇人物引经据典汇编的第一个得意之作。本书作者以其深厚的造诣和广博之知识，融会贯通中医经典，颇得古圣人之心，举一隅反三隅，言前人所未言，发时人所未发，将中医的核心理论（藏像）分门别类、条分缕析、阐述详尽，尤其贵在引经据典、脉络清晰、言之有据，分析细致入微，明确指出其中微妙之处。全书架构简单明了，但探讨的问题，颇有创见，越是从古，反而超前。作者以其博学多闻，将人体生理融会贯通，总结汇集于此书，则以其视角看待人体生理“内景”，仿佛“返观内视”，洞见五脏六腑、经络气血；读者则有如站在巨人肩上，登高俯瞰，人身万象，一览无余。

这是一本值得百读的书。

“书籍是人类进步的阶梯”。难能可贵的是作者煞费苦心编写此书的用意，正是“浅而导之深，虚而证之实，作一升轩岐堂奥之阶梯耳”。其中文字言简意赅，深入浅出，颇具参考价值，为初学者析疑阐奥、升堂入室提供帮助。要想学好中医，当然必须下苦功夫。勤读经典、多上临床，治病才初见成效，仍然少不了走弯路。全国名老中医蒲辅周在初出茅庐疗效不定时停诊，闭门读书，精读经典三年后，终成上医，即是我辈学习榜样。

学好中医有没有捷径？作者曾经告诫学生，只有多读、多背、多听、多问、多想，才能磨杵成针，滴水穿石，功到自然成。参考之典籍，自当是黄帝之《内经》、扁鹊之《难经》、仲景之《伤寒》、玄晏之《甲乙》，并孙思邈之《千金》。然而如今时代，人心浮躁，一书尚难读懂读全，何况如此多古本，更是无暇；而此书便是方便之门，集众经之精粹，通说人之生理。初看一遍或觉太难，再看二遍，二遍不懂，再来三遍。如此读书百遍，其义自现，便是学习致知的不二法门。从此不懂经典或无暇读及经典的中医爱好者、学子甚至学者、教授，皆可从中受益，甚至可将其奉作经典来细读品味。其中学术思想，光芒璀璨犹如日月之明，照亮后人前行的道路，走出庸医学理不明、学术不精的阴影怪圈。

这是一本值得推荐的书。

本书精彩之处颇多，首推全书总体思想核心贯彻中医的“整体观念”，所论皆有联系（无论先生后死、前因后果皆有论及）。这是原先给“西学中”做教材、以还原论思想为编著指导的《中医基础理论》所严重缺乏的。后者虽有反复强调整体观念和联系的内容，其实质依然支离破碎，临床运用多难将理论融会贯通并切合实际。

而本书却一以贯之，不废经典，不离中医，主要内容涉及中医所关注的人体三大主要部分，文章亦分三卷，上篇论固定之形脏，包括五体（皮脉肉筋骨）、五脏（肺心肝脾肾）和六腑（胃大小肠胆膀胱三焦）等；中篇论流通之营卫，包括十二经脉、十五络脉、奇经八脉、营卫生成与循行及细分；下篇论变化不测之神明，包括七情五志、精神魂魄等。

先说上卷五体（皮脉肉筋骨）部分，各版中医教材都没有论及，其中本书论述特详，自是一大创举；中医皆知脏腑之间的表里关系，却不甚完全了解脏腑与五体之间的合应关系，更不用说这些关系是通过什么途径联系的，如此说来藏像学说便会令人感觉有些牵强附会、空穴来风的意味。作者第一个将“合应”说明透彻。以毛发为例，世医皆云“肺主皮毛”，一概而论。却不知毛之生成，不仅关乎肺，亦赖乎冲脉。仅知肺与大肠应皮，却不知膀胱三焦应毛。受此启发，我校伤寒大家傅元谋教授据《内经》此论，深入探讨膀胱与卫气之间的关系，对太阳病的理解由此加深，对太阳病辨证论治的运用与发挥亦有加强，临床治疗效果多有增强。

其次是整体联系的论述五脏六腑，不仅仅只是注重其功能特点，而是涉及各个方面（如生源、部位、俞募、合应、特殊、功能、经脉及穴俞、经筋、开窍、情志、虚实、受病等等），如此可谓系统详尽。其他不遑多说，最要处，当在三焦章，梳理并详论三焦腑与气化三焦。三焦一腑，有形无形，千余年来，聚讼不休。作者敢以其自知之明“大言不惭”：“假我数年，当尽罗经文及时贤论断，而分证之，作为三焦考，以释天下后世之惑焉”。作者于此多有发明，惜天不假年，至今未见其详尽的《三焦考》，天下之惑犹存矣。

再论中卷经络营卫。经之分支，络之分类以及营卫之细分，作者逐一梳理，脉络清晰，细致入微。其发明发挥重点在此仅试举一例：作者认为冲脉除上下两支，更重“伏膂一支，名曰伏冲。”以“冲脉任脉皆起于胞中，上循脊里，为经络之海”之说，皆足证明有伏背而上之冲脉一大支。近代论奇经，多略而不道，盖荒经之过也。作者以其能读经细致入微，即使只言片语，相互印证，亦是多有发现，令专家汗颜，令学人称奇。

阴阳神明篇可谓玄之又玄，虽有人论及，但解析其中之妙，详尽如此，唯此书而已。深入解析中医所谓神秘的、被称为“黑箱原理”的藏像理论的最深处，在此无处遁形，不再是那么神秘莫测，或者被攻击为牵强附会，而是有其可靠的物质基础和理论基础来支持的。所谓五脏皆有藏神，各神亦各有名，可证中医重神、本神、守神，并非空穴来风、无稽之谈，是有其奥妙、有章可循的。

另外作者罗列的几大部分内容（如骨部），也是可圈可点。又如详细列出男女左右全身经脉之不同运行方向。这都是其他课本或论著绝无仅有的内容。还有就是作者多处涉及男女生理之不同之处，可谓言人所不敢言。虽然存在争议，但本着实事求是的科学态度，真理自然越说越明。

本书之妙，言有尽而意无穷，当在细读数遍之后，更觉妙不可言。中医之妙，自当皓首穷经，亦难尽会。诚如作者对其学生言：“到今天我行医五十年，也没有把中医彻底搞懂。”诚然耶？自谦耶？值得后人思索、回味。

【注】本文经过成都中医药大学傅元谋教授和宋兴教授的点评指导，参考相关建议和意见，做了相应的修正。未经作者同意不得任意转载以作它途。

【附】作者小传
吴棹仙（1892～1976年），名浦，字显宗，四川巴县虎溪乡人。生于1892年4月27日，逝于1976年9月8日。现代著名针灸家、经方家、医经学家。
幼承庭训，攻读四书五经，兼随父吴俊生学医。13岁时已读完清代名医陈修园的10多部著作。1905年考入巴县医学堂，名列第一。先后精读了清朝200余年来刊行的54种医学书籍，奠定了深厚的理论基础。1908年结业后，转入重庆官立医学校师范班。因记忆超群，精读《内经》、《伤寒》、《金匮》等书，能背诵中医四大经典全文及《伤寒论》注释，深得唐德府、王恭甫诸位名师赞赏。1916年参加重庆开业医师统一考试，名列第三。1917年，悬壶乡里，后师从针灸大师许直礽，得“子午”、“灵龟”针法秘传。并能根据病人病情的轻重、体质、寒热、脉象等辨证施治，使不少危重病人得以治愈，遂享有“神针”之誉。
为广泛弘扬发展中医，曾在重庆先后创办国医药馆、国医传习所、山洞中医院、巴县国医学校、苏生国医院、中华医药科学讲习所等。解放后，历任重庆市第一、第二中医院院长，成都中医学院医经、针灸教研组主任，为四川省第一届政协委员，四川省第二、三届人大代表，农工民主党四川省委委员。1956年2月，以“特邀代表”身份参加全国政协二届二次全会，将其珍藏多年的《子午流注环周图》献给毛主席，受到主席嘉勉。
吴老长年研究中医经典，颇有心得，治学严谨，可随时随地背诵四大经典条文，与任应秋并称为“中医界的活字典”。行医五十余年，精于内科、针灸。临床处方用药，多宗仲景，擅用经方治病。尤其善用子午针法，能解《灵枢》补泻迎随之妙。重医德，倡义诊，济贫病，疗疾多奇中，有妙手回春之效，遂有“药王菩萨”的美誉。平日常为贫苦病人免费诊病施药，并在处方上写“记棹仙帐”字样。无论院内院外、街头乡间，有请必至。不避重危病人，必切太溪脉以决生死。切脉时有10～15分钟之久，其脉枕题铭：“低眉细参三指禅”。待人忠诚，和蔼可亲，对病人、学生、同事，娓娓而谈，百问不厌，可谓诲人不倦；真正做到传道、授业、解惑，故被赞如金铎，叩之则鸣。其带徒实习方法最切实际，要求学生都要在门诊跟师试诊，在老师的指导下，应用理法方药，辨证论治。如此优良作风，至今影响着学校的老师及学生。
一生著述颇丰，但仅《子午流注说难》出版发行，《医经生理学》、《医经病理学》、《养石斋医案》、《灵枢经浅注》、《内经金匮质疑》、《神农本草经方歌》、《温病方歌》、《时方总括》、《医学一见能方歌》、《痘疹定论方歌》等书未公开出版，合著尚有《灵枢语释》。除精通医学外，又工书法，通音韵，精词章，尚著有《听秋声馆》、《性灵集》、《养石斋诗稿》等。
生平好友任应秋在《中医各家学说》中称吴棹仙为近代“两经方学家”之一。在吴棹仙百周年学术讨论会上，其好友重庆名医熊寥笙曾为其题词：
“一代医宗，泰山北斗，八法灵龟，得心应手；一颗金针，万病全瘳，活人无算，驰誉神州。”